Một trong 12 cung
Cung Phúc Đức
Cung Phúc Đức là một trong 12 cung của lá số tử vi: phúc phần dòng họ, âm đức, thọ yểu.
Cung Phúc Đức nói về điều gì
Gốc của cả lá — xem thọ của mình, thịnh suy dòng họ và phần âm; cung này chi phối mười một cung còn lại (chương 6).
Tuần, Triệt đóng ở cung Phúc Đức
Tuần và Triệt là hai sao "án ngữ" — chúng chặn khí của cung mà chúng phủ lên. Đè lên sao sáng thì tiếc, đè lên sao hãm lại hóa ra cứu.
Tuần Triệt đóng Phúc: mọi trường hợp đều nên lập nghiệp thật xa quê, họ hàng phân tán, ngành trưởng kém. Phép đảo chia hai ngả: cung nhiều sao sáng thì phúc thọ bị giảm, khó toại lòng; cung nhiều sao mờ lại tăng thọ, mưu sự đầu trắc trở về sau hanh thông, họ khá dần lên.
Cung Phúc Đức vô chính diệu
Cung không có chính tinh nào đóng thì gọi là vô chính diệu, phải mượn sao của cung đối diện mà luận — với cung Phúc Đức thì mượn từ cung Nô Bộc.
được Tuần Triệt án ngữ hoặc Tam Không hội hợp thì vẫn hưởng phúc sống lâu; thiếu cứu thì phúc mỏng dù nhiều sao sáng chiếu; riêng được Nhật Nguyệt sáng hội chiếu là cách Nhật Nguyệt chiếu hư không — phúc thọ, tổ tiên có danh; Đà La một mình tọa thủ tại Dần Thân cũng thành cách tốt (mất cách nếu Đà ngộ Tuần Triệt)
Mười bốn chính tinh đóng ở cung Phúc Đức
Bảng dưới là cảnh khi mỗi chính tinh đắc địa ở cung Phúc Đức. Khi sao ấy hãm địa thì lời luận đổi hẳn — bấm vào tên sao để đọc cả hai mặt cùng bảng miếu vượng đắc hãm của nó.
| Tử Vi | phúc dày thọ cao, họ nhiều người quý hiển (mục 6.1.1 tr.101). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: hưởng phúc an lạc; cùng Thiên Phủ suốt đời tốt lành, cùng Thiên Cơ hưởng phúc chung thân, riêng cùng Phá Quân thì lo nghĩ buồn phiền; gặp Dương Đà, Linh Hỏa, Không Kiếp phúc phận kém (Toàn Thư tr.83). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: cùng Thiên Phủ hay Thiên Tướng thì phúc lộc vương trường, hưởng cả phú quý lẫn sống lâu; cùng Thất Sát hay Phá Quân thì khắc tổ nghiệp, phải ly hương bôn tẩu mới tạo được sự nghiệp rồi yên hưởng tuổi già; cùng Tham Lang là phúc bạc, ly hương long đong, thêm Không Kiếp thì phận nghèo hèn và yểu tử (Áo Bí tr.294) |
|---|---|
| Thiên Cơ | phúc thọ, họ khá giả — nhưng trong họ hiếm người (mục 6.1.6 tr.103). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ tiền vận long đong hậu vận thanh nhàn, nên dòng tộc không đông đúc; cùng Cự Môn thì thiếu niên lao lực thiếu may mắn, phải về hậu vận mới toại lòng; cùng Thiên Lương thì hạnh phúc hoàn hảo, được cả giàu sang lẫn sống lâu; cùng Thái Âm chủ khoái lạc, hưởng cả phúc lẫn thọ — Cơ Âm ở Thân thì nữ vượng hơn nam, nhưng ở Dần lại kém may, nữ hay trắc trở về hôn nhân (Áo Bí tr.294) |
| Thái Dương | phúc lớn, họ có người uy quyền (mục 6.1.5 tr.102). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: "họa trung gặp phúc" — trong cái rủi vẫn có cái may; cùng Thái Âm vui sướng, cùng Thiên Lương an ổn, cùng Cự Môn lo phiền; gặp Dương Đà, Linh Hỏa, Không Kiếp thì suốt đời gặp chướng ngại (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ "hung trung phát phúc"; đơn thủ tại Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ thì hưởng cả Phúc, Lộc, Thọ, trong họ có người hiển đạt phú quý uy quyền, con cháu kế tiếp được ông cha; cùng Cự Môn thì long đong bôn tẩu, phí công phí sức mà chẳng được yên thân; cùng Thiên Lương thì sung sướng an vui, nữ mệnh gia hội cát tinh lấy được chồng sang quý — nhưng gặp Dương Đà, Hỏa Linh, Không Kiếp, Hao Kỵ thì "chung thân bất mỹ" (Áo Bí tr.295) |
| Vũ Khúc | phúc thọ, họ có người giàu và hiển đạt võ nghiệp, nhưng hiếm người (mục 6.1.4 tr.102). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: nhập miếu an nhiên hưởng phúc; cùng Phá Quân phải bôn tẩu, cùng Thất Sát đau ốm lo phiền; riêng ở cung này gặp Hỏa Linh lại TỐT, gặp Tham Lang thì hay (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: đơn thủ ở miếu địa thì an nhiên hưởng cả phúc lẫn thọ, càng về hậu vận càng cát vượng, trong tộc thuộc có người giàu có và hiển đạt về võ nghiệp; chủ lao tâm phát lực, trong họ đơn người; cùng Phá Quân thì chung thân bôn tẩu, phải sớm ly hương và chuyên chú về kỹ thuật hay công nghệ mới an hưởng tuổi già; cùng Thất Sát là "bạc phụ chi mệnh", tha phương cầu thực, lao tâm khổ trí suốt đời; cùng Tham Lang thì về hậu vận mới được phúc lộc, gặp Linh Hỏa lại giàu sang và sống lâu; cùng Thiên Phủ hay Thiên Tướng thì đắc phúc, phúc thọ song toàn (Áo Bí tr.295) |
| Thiên Đồng | phúc thọ thanh nhàn, càng xa quê càng khá — trong họ thường có người tài lạ, thần đồng (mục 6.1.3 tr.102). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: an ổn sung sướng; cùng Thiên Lương thanh nhàn, cùng Thái Âm hưởng phúc, cùng Cự Môn nhiều buồn hơn vui (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ phúc thọ song toàn, nhàn hưởng; cùng Thiên Lương thì đời thanh nhàn, tài lộc dồi dào và sống lâu, trong họ nhiều người hiển đạt nhờ âm phù; cùng Thái Âm ở Tý được phúc thọ song toàn, con cháu tiếp hưởng quyền lộc nhiều đời, nhưng Đồng Âm ở Ngọ là phúc đã đến ngày kém, phải phân tán tha hương mới lập được nghiệp (Áo Bí tr.295) |
| Liêm Trinh | được hưởng phúc — nhưng trong họ ít của, hiếm người (mục 6.1.2 tr.101). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: độc thủ đắc địa thì "có mả cứu bần", lúc bí lại thông; cùng Thiên Đồng vừa phúc vừa thọ, cùng Thiên Phủ an lạc; cùng Phá Quân thì bất an, thêm Dương Đà Linh Hỏa nữa là lao khổ suốt đời (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: độc thủ chủ "vong trung sinh phúc"; cùng Thiên Tướng tuy hưởng phúc, họ hàng khá giả nhưng "phúc đa nhân thiểu" — có tiền bạc mà hiếm con cái; cùng Thiên Phủ thì phúc thọ song toàn; cùng Phá Quân phải lao tâm tổn lực mới đủ dùng, gặp Dương Đà Hỏa Linh thì chung thân lao khổ, về già mới như ý; cùng Tham Lang là số tự chiêu tai ương, họ hàng sa sút bần hàn, thọ mệnh chiết giảm; cùng Thất Sát hay vướng tai nguy họa hiểm, có khi vướng vòng lao lý (Áo Bí tr.296) |
| Thiên Phủ | suốt đời toại ý, họ đông và giàu (mục 6.1.7 tr.103). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: an tĩnh hưởng phúc; cùng Tử Vi an dật, cùng Liêm Trinh "thân an mà tâm bất an", cùng Vũ Khúc tuổi trẻ gian nan về sau mới nhàn nhã; bị Dương Đà, Linh Hỏa, Không Kiếp thì lao khổ độ nhật (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ an tĩnh hưởng phúc; cùng Tử Vi thì phúc lộc thọ toàn mỹ, lúc nào cũng nhàn hạ không lo hoạn nạn, tộc thuộc phú quý hiển đạt; cùng Vũ Khúc thì hưởng phúc đức trời cho, giàu có an hưởng cho tới hết đời (Áo Bí tr.296) |
| Thái Âm | hưởng phúc trọn đời, họ quý hiển (mục 6.1.8 tr.103). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: cùng Thiên Đồng chủ sinh trưởng trong gia đình quý hiển, xuống ngựa lên xe — nhưng Đồng Âm tọa thủ Ngọ lại chủ hình khắc, trong nhà thường bất hòa, sớm mồ côi cha hoặc mẹ; cùng Thái Dương thì gia đình sung túc mà thiếu hòa thuận giữa cha với mẹ và giữa cha mẹ với các con; cùng Thiên Cơ được thọ cách, vượng cho nữ giới hơn, riêng Cơ Âm ở Dần thì phúc đức đã mỏng (Áo Bí tr.297) |
| Tham Lang | về già hưởng phúc, họ giàu nhưng lập nghiệp xa quê (mục 6.1.9 tr.104). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: lao tâm khổ tứ; cùng Liêm Trinh phận mỏng, cùng Tử Vi thì mãn niên nhàn tản (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ lao tâm phí lực mà bất an; cùng Tử Vi thì giảm thọ giảm phúc, chẳng mấy khi vừa lòng, họ hàng phải ly hương bôn tẩu mới đủ dùng — mà kiếm được nhiều tiền của thì lại yểu vong; cùng Liêm Trinh chủ phúc bạc mệnh yểu, hay mắc tai bay vạ gió; cùng Vũ Khúc thì vượng về hậu vận, càng già càng khá (Áo Bí tr.297) |
| Cự Môn | phúc thọ, hậu vận sướng, họ giàu quý (mục 6.1.10 tr.104). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: lao lực bất an; cùng Thiên Đồng hưởng phúc, cùng Thái Dương vui buồn thất thường, cùng Thiên Cơ lao tâm; bị Dương Đà, Linh Hỏa, Không Kiếp thì cuộc đời hay lo (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ lao tâm phí lực mà bất an; cùng Thiên Đồng thì phúc bạc phận mỏng, buồn nhiều vui hiếm, hay tai nạn khẩu thiệt kiện tụng, trong họ cũng hay tranh chấp, phải lìa quê lập nghiệp phương xa mới đủ độ nhật và yên thân; cùng Thái Dương ở miếu vượng địa thì đời sung sướng được cả phúc lẫn thọ, họ hàng giàu có danh giá đời này kế tiếp đời khác — nhưng Nhật Cự ở hãm địa thì trái hẳn, phúc bạc thọ yểu, phải ly hương lìa tổ nghiệp mới giảm bớt được tai kiếp (Áo Bí tr.298) |
| Thiên Tướng | đời hay gặp may, họ quý hiển (mục 6.1.11 tr.104). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: an dật hưởng phúc, có thọ; cùng Tử Vi khoái lạc, cùng Thiên Cơ "trong khi thiên hạ lo thì mình an", cùng Thái Dương phúc thọ song toàn — thêm Dương Đà, Linh Hỏa, Không Kiếp thì không được nhàn tĩnh (Toàn Thư tr.84) |
| Thiên Lương | phúc ấm che thân, tránh được tai họa, họ có danh (mục 6.1.12 tr.105). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ thanh nhàn, an lạc; cùng Thiên Đồng thì đời thanh nhàn, giàu có và sống lâu, trong họ nhiều người hiển đạt nhờ âm phù; cùng Thái Âm ở Tý thì phúc thọ song toàn, nên ly hương lập nghiệp cho nhiều may mắn, nhưng ở Ngọ thì chiết giảm mọi mặt, phải ly tổ bôn tẩu mới an thân (Áo Bí tr.298) |
| Thất Sát | có phúc nếu lập nghiệp thật xa quê, họ hiển đạt võ nghiệp (mục 6.1.13 tr.105). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: nhập miếu hưởng phúc; cùng Vũ Khúc bất an, cùng Liêm Trinh tân khổ, cùng Tử Vi trước vất vả sau an nhàn, cuối đời mới như ý toại tâm (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ hạnh phúc uy quyền; cùng Tử Vi thì khắc tổ nghiệp, phải sớm ly hương bôn tẩu mới độ nhật và yên hưởng tuổi già; cùng Liêm Trinh bị giảm thọ, thường tai bay vạ gió ngặt nghèo, trong họ hay có người chết sớm hoặc vướng vòng tù tội; cùng Vũ Khúc chủ phúc suy mệnh bạc, lận đận lao tâm khổ xác mà vẫn chẳng được an thân (Áo Bí tr.298-299) |
| Phá Quân | hưởng phúc sống lâu nếu ly hương, riêng ngành trưởng vẫn lận đận (mục 6.1.14 tr.106). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: lao tâm phí lực; cùng Vũ Khúc vất vả, cùng Liêm Trinh chăm chỉ chịu khó, cùng Tử Vi an lạc — thêm Dương Đà, Linh Hỏa thì cuộc sống nhiều buồn lo (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ lao tâm phí lực, phân ly; cùng Tử Vi chủ hình khắc, long đong bôn tẩu lao tâm tổn sức mà vẫn chẳng yên thân, nên sớm ly hương; cùng Liêm Trinh phải ly tổ bôn tẩu độ nhật, gặp Dương Đà Hỏa Linh thì chung thân lao khổ, hậu vận mới toại tâm; cùng Vũ Khúc nên sớm ly hương, được hưởng cả phúc lẫn thọ trong buổi xế chiều, trong họ tuy mỗi người một phương nhưng nhiều người thành đạt về kỹ thuật và kinh doanh (Áo Bí tr.299) |
Những bộ sao đáng chú ý ở cung Phúc Đức
Ngoài chính tinh, sách còn chép 14 bộ phụ tinh đi với nhau thành cách riêng ở cung này.
- Phủ phùng Không xứ — kho phúc gặp sao đoạt: phúc bạc đi, ngành trưởng lận đận; sống thiện và bớt phô trương là phép giữ
- Cự ngộ Kỵ tại Phúc — họ bất hòa, phúc hao; giỗ chạp giữ hòa khí, nhường nhau một lời là bồi phúc
- Cự gặp Hỏa tại Phúc — sách ghi tai họa rình rập, tương truyền nhà thờ họ từng có hỏa hoạn; cẩn thận hương lửa nơi thờ tự
- Sát gặp Kình tại Phúc — trong họ có người gặp nạn bất ngờ; mình sống chậm, tránh hiểm là tự giữ thọ
- trong họ có phúc thần — đời hay gặp may, tránh được tai họa như có người che chở
- tương truyền có bà tổ linh thiêng hộ trì — nhưng phụ nữ trong họ đường chồng con hay trắc trở
- tăng thọ — càng xa quê càng khá; họ nhiều người hiển đạt nhưng không ở gần nhau
- sao lửa bào thọ — sống điều độ, bớt nóng giận là tự thêm tuổi; họ có người hiển mà kém bền
- phúc hao thọ giảm — họ dễ tị nạnh ngầm; giỗ chạp giữ hòa khí là giữ phúc
- bại tinh đóng Phúc — thọ hao, họ có người lận đận ly hương; sống tích đức, thờ phụng chu đáo là phép bồi
- tăng thọ, được hưởng phúc — nhưng họ hiếm người, hay tranh chấp bất hòa; khá giả mà ly tán
- Tang Môn gặp Cô Thần hay Quả Tú ở cung Phúc — sách ghi trong họ có người góa bụa lẻ bóng; phần mình nên năng thăm hỏi họ hàng (Áo Bí tr.303)
- Không Kiếp lại thêm Tuần Triệt ở cung Phúc — sách nói tới chuyện mồ mả thất lạc bên nội ngoại: việc hương khói nên làm cho tỏ tường (Áo Bí tr.303)
- Thiên Cơ gặp Thiên Hư tại Phúc — sách ghi trong họ có người bệnh phần thần trí; hiểu theo lối nay là nếp nhà nên chú ý sức khỏe tinh thần (Áo Bí tr.303)