Sao Thái Dương

Thái Dương ở cung Mệnh

cốt cách, tính tình và vận chung một đời

sáng Quý tinh chủ Quan Lộc — sách lấy Nhật làm biểu tượng mặt trời, của cha và ông nội, với nữ giới còn là biểu tượng người chồng (tr.26); danh tiếng và đường công danh là trục chính của đời. Nhật miếu vượng hợp người sinh ban ngày và mệnh dương; sinh ban đêm thì kém rực rỡ (tr.52)

hãm mặt trời lặn — danh đến chậm, không bền chí; sách nói thẳng: về già mới được an nhàn sung sướng. Sức khỏe là chỗ phải giữ nhất: mắt, đầu, thần kinh, khí huyết (tr.53)

Tùy chỗ đứng:

• Tý — đóng Tý — riêng tuổi Bính và Đinh được giàu sang và là người trung chính lương thiện, các tuổi khác thì tài giỏi mà hay bất đắc chí; sách khen nét cao khiết, ham văn chương triết học (tr.53-54)
• Sửu — rất kỵ Sát tinh và rất cần Tuần Triệt án ngữ; được án ngữ thêm Quý Ân Xương Khúc thì thành thượng cách văn chương (tr.55)
• Dần — đóng Dần là đất vượng — mặt trời vừa lên, khí thế đang tiến, hợp đường công danh sớm (tr.26)
• Mão — phú quý vinh hoa, ô sáng nhất sau Ngọ (tr.53-54)
• Thìn — giàu sang, giữ được quyền thế và tài lộc bền vững (tr.55)
• Tỵ — đóng Tỵ là "Nhật mỹ huy thiên" — gặp Lộc, Mã, Tràng Sinh, Tả Hữu thì đại phú thời bình; gặp Tướng, Ấn, Binh, Hình mà không bị Tuần Triệt thì lập sự nghiệp lớn thời biến (tr.56)
• Ngọ — đóng Ngọ là "Nhật lệ trung thiên", mặt trời đứng bóng — tuổi Canh, Tân, Đinh, Kỷ đóng đây thì phú quý song toàn, các tuổi khác cũng giàu sang trọn đời (tr.54)
• Mùi — chăm buổi đầu rồi dễ bỏ dở (tr.54-55)
• Thân — đóng Thân mang câu "tiên cần hậu lãn" — đầu chăm sau lười, hay bỏ dở; nhưng là cung dương nên không đến nỗi, vẫn no cơm ấm áo (tr.53-54)
• Dậu — danh đến chậm, đôi mắt là chỗ phải giữ (tr.52-53)
• Tuất — đóng Tuất tuy hãm nhưng là cung dương — vẫn no cơm ấm áo; có Nguyệt tại Thìn xung chiếu thì rất cần cát tinh hoặc Tuần Triệt để bật lên (tr.53, 55)
• Hợi — đóng Hợi là "Nhật trầm thủy để" theo Tân Biên — người cao khiết, chuộng văn chương đạo lý; gặp Khoa Quyền Lộc cùng Tả Hữu Hồng Khôi thì lập kỳ công thời biến (tr.53, 56). Cùng cái tên ấy Toàn Thư và Áo Bí lại đặt ở cung Tý chứ không phải Hợi — hai bộ chỉ hai chỗ, phần cách cục của trang đi theo Toàn Thư và Áo Bí

Đọc đủ cung Mệnh →

Thái Dương ở cung Phụ Mẫu

cha mẹ, ơn sinh thành và phúc để lại

sáng phần cha rạng — cha mẹ giàu quý sống lâu, lợi cho cha nhiều hơn mẹ (mục 5.2.5 tr.97)

hãm hai thân vất vả, phần cha kém bền — chăm cha từ sớm; ba bộ sách đều lấy Thái Dương làm biểu tượng của cha, hãm thì phần cha nặng (Toàn Thư tr.86, Áo Bí tr.287)

Đọc đủ cung Phụ Mẫu →

Thái Dương ở cung Phúc Đức

phúc phần dòng họ, âm đức, thọ yểu

sáng phúc lớn, họ có người uy quyền (mục 6.1.5 tr.102). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: "họa trung gặp phúc" — trong cái rủi vẫn có cái may; cùng Thái Âm vui sướng, cùng Thiên Lương an ổn, cùng Cự Môn lo phiền; gặp Dương Đà, Linh Hỏa, Không Kiếp thì suốt đời gặp chướng ngại (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: chủ "hung trung phát phúc"; đơn thủ tại Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ thì hưởng cả Phúc, Lộc, Thọ, trong họ có người hiển đạt phú quý uy quyền, con cháu kế tiếp được ông cha; cùng Cự Môn thì long đong bôn tẩu, phí công phí sức mà chẳng được yên thân; cùng Thiên Lương thì sung sướng an vui, nữ mệnh gia hội cát tinh lấy được chồng sang quý — nhưng gặp Dương Đà, Hỏa Linh, Không Kiếp, Hao Kỵ thì "chung thân bất mỹ" (Áo Bí tr.295)

hãm phúc phần dương mỏng — nên ly tổ, họ sa sút (mục 6.1.5 tr.102). Toàn Thư soi cung này bằng trục khác — an lạc hay lao tâm: "họa trung gặp phúc" — trong cái rủi vẫn có cái may; cùng Thái Âm vui sướng, cùng Thiên Lương an ổn, cùng Cự Môn lo phiền; gặp Dương Đà, Linh Hỏa, Không Kiếp thì suốt đời gặp chướng ngại (Toàn Thư tr.84). Áo Bí chép cung này theo một trục nữa — vị trí đơn thủ và chuyện ly hương: tọa thủ tại Thân, Dậu, Tuất, Hợi, Tý là hãm địa, bị chiết giảm mọi phương diện — phải bôn ba bỏ tổ nghiệp, ít khi gặp may, thọ mệnh kém, họ hàng ngày một sa sút; cùng Cự Môn thì long đong bôn tẩu, phí công phí sức mà chẳng được yên thân; cùng Thiên Lương thì sung sướng an vui, nữ mệnh gia hội cát tinh lấy được chồng sang quý — nhưng gặp Dương Đà, Hỏa Linh, Không Kiếp, Hao Kỵ thì "chung thân bất mỹ" (Áo Bí tr.295)

Đọc đủ cung Phúc Đức →

Thái Dương ở cung Thiên Di

đường ra ngoài, xuất hành, đối nhân xử thế nơi đất khách

sáng ra ngoài có uy tín, tiền bạc dồi dào (mục 10.5 tr.133). Toàn Thư soi cung này theo chuyện xuất ngoại: nên xuất ngoại mới phát phúc — sách nói thẳng đây là người không thể tĩnh thủ; cùng Thái Âm thì lúc cấp bách xuất ngoại lại chuyển thành hay; cùng Cự Môn thì lao tâm; bị Dương Đà, Hỏa Linh, Không Kiếp thì ở ngoài thân tâm chẳng thanh nhàn (Toàn Thư tr.77)

hãm phòng sông nước khi xa nhà, dễ bị coi nhẹ (mục 10.5 tr.133). Toàn Thư soi cung này theo chuyện xuất ngoại: nên xuất ngoại mới phát phúc — sách nói thẳng đây là người không thể tĩnh thủ; cùng Thái Âm thì lúc cấp bách xuất ngoại lại chuyển thành hay; cùng Cự Môn thì lao tâm; bị Dương Đà, Hỏa Linh, Không Kiếp thì ở ngoài thân tâm chẳng thanh nhàn (Toàn Thư tr.77)

Đọc đủ cung Thiên Di →

Thái Dương ở cung Tật Ách

sức khỏe, bệnh tật và tai ương

sáng khí huyết mạnh; để ý huyết áp, nhức đầu (mục 11.2.4 tr.139)

hãm mắt và thần kinh là chỗ yếu — khám mắt định kỳ; gặp Riêu Đà Kỵ sách xếp rất nặng về mắt

Đọc đủ cung Tật Ách →

Thái Dương ở cung Tài Bạch

tiền bạc, cách kiếm và cách giữ của

sáng giàu có lớn, kiếm tiền dễ dàng (mục 12.5 tr.145). Toàn Thư chép cung này theo cách tiền đến: nhập miếu no đủ sung túc; cùng Thái Âm thêm Tả Hữu thì phát tài lớn; cùng Lộc Tồn là đại phú; cùng Cự Môn thì thành thành bại bại (Toàn Thư tr.80). Áo Bí thêm: cùng Lộc Tồn đồng cư là "thao tâm đắc tài chi đại phú" — nhọc lòng tính toán mà thành đại phú (Áo Bí tr.251)

hãm kiếm vất vả — sách nói phải nhờ thời biến động hay lối đi ngang về tắt mới đủ dùng, về già mới sung túc; giữ đường sạch mà đi cho bền (mục 12.5 tr.145). Toàn Thư chép cung này theo cách tiền đến: hãm địa vất vả khốn khó; cùng Thái Âm thêm Tả Hữu thì phát tài lớn; cùng Lộc Tồn là đại phú; cùng Cự Môn thì thành thành bại bại (Toàn Thư tr.80). Áo Bí thêm: cùng Lộc Tồn đồng cư là "thao tâm đắc tài chi đại phú" — nhọc lòng tính toán mà thành đại phú (Áo Bí tr.251)

Đọc đủ cung Tài Bạch →

Thái Dương ở cung Điền Trạch

nhà đất, sản nghiệp, chỗ an cư

sáng tổ nghiệp rất lớn nhưng về sau sa sút dần — có Cự (Dần) hay Lương (Mão) đồng cung mới giữ vững, mua thêm (mục 7.5 tr.115). Toàn Thư chép cung này theo tổ nghiệp giữ được hay không: nhập miếu thì thừa hưởng tổ nghiệp; cùng Thái Âm thêm sao tốt thì ruộng vườn nhà cửa nhiều; cùng Cự Môn ở Dần rất vượng nhưng ở Thân lại làm hư tổ nghiệp; còn hãm địa mà gặp Dương Đà, Linh Hỏa, Kiếp Không thì chẳng có tấc đất cắm dùi (Toàn Thư tr.88)

hãm buổi đầu thiệt về đất — già mới có phần (mục 7.5 tr.115). Toàn Thư chép cung này theo tổ nghiệp giữ được hay không: nhập miếu thì thừa hưởng tổ nghiệp; cùng Thái Âm thêm sao tốt thì ruộng vườn nhà cửa nhiều; cùng Cự Môn ở Dần rất vượng nhưng ở Thân lại làm hư tổ nghiệp; còn hãm địa mà gặp Dương Đà, Linh Hỏa, Kiếp Không thì chẳng có tấc đất cắm dùi (Toàn Thư tr.88)

Đọc đủ cung Điền Trạch →

Thái Dương ở cung Quan Lộc

công danh, sự nghiệp, đường làm ăn chính

sáng công danh sớm đạt, văn võ kiêm toàn (mục 8.5 tr.122). Toàn Thư soi cung này theo trục văn hay võ: nhập miếu thì văn võ đều hay, miễn đừng có Hỏa Linh, Dương Đà xung phá; cùng Thái Âm thì quý hiển; cùng Tả Hữu, Xương Khúc, Khôi Việt, thêm Khoa Quyền Lộc, thì làm tới bậc nhất phẩm tể tướng (Toàn Thư tr.79)

hãm có tài mà thời đến chậm — già mới toại, vẫn được trọng vì đức và văn chương (mục 8.5 tr.122). Toàn Thư soi cung này theo trục văn hay võ: cùng Thái Âm thì quý hiển; cùng Tả Hữu, Xương Khúc, Khôi Việt, thêm Khoa Quyền Lộc, thì làm tới bậc nhất phẩm tể tướng (Toàn Thư tr.79)

Tùy chỗ đứng:

• Tý — công danh muộn nhưng có tài ăn nói, văn chương lỗi lạc
• Thìn — phòng bị ghen ghét, phải nhận việc trái chí hướng

Đọc đủ cung Quan Lộc →

Thái Dương ở cung Nô Bộc

bạn bè, người cộng sự, kẻ dưới quyền

sáng cộng sự đắc lực, có lòng tốt. Toàn Thư chép cung này theo người dưới đắc lực hay bội phản: nhập miếu thì người dưới làm lợi cho mình; cùng Cự Môn thì dễ bị oán; gặp Dương Đà, Linh Hỏa, Kiếp Không thì luôn bị phản (Toàn Thư tr.87). Áo Bí: miếu vượng thì có ích, hãm địa thì không có duyên phận — có cũng chỉ gây oán (Áo Bí tr.267)

hãm người dưới yếu, bạn hay nhờ vả. Toàn Thư chép cung này theo người dưới đắc lực hay bội phản: nhập miếu thì người dưới làm lợi cho mình; cùng Cự Môn thì dễ bị oán; gặp Dương Đà, Linh Hỏa, Kiếp Không thì luôn bị phản (Toàn Thư tr.87). Áo Bí: miếu vượng thì có ích, hãm địa thì không có duyên phận — có cũng chỉ gây oán (Áo Bí tr.267)

Đọc đủ cung Nô Bộc →

Thái Dương ở cung Tử Tức

con cái, đường sinh dưỡng

sáng đông con, trai nhiều, có đứa nên danh (mục 13.2.5 tr.152)

hãm muộn sinh mới dễ nuôi — phần con trai hơi mỏng (mục 13.2.5 tr.152)

Đọc đủ cung Tử Tức →

Thái Dương ở cung Phu Thê

vợ chồng, duyên phận lứa đôi

sáng duyên rạng rỡ, bền đến bạc đầu (mục 14.5 tr.158). Toàn Thư soi cung này theo tuổi tác và sớm muộn: miếu vượng thì lấy muộn tốt, lấy sớm thì khắc — nhưng nhờ vợ mà sang; cùng Thiên Lương thêm Tả Hữu thì vợ hiền, thông minh giỏi giang; cùng Thái Âm được người nội trợ tháo vát; cùng Cự Môn lại thêm Dương Đà, Hỏa Linh, Không Kiếp thì khắc (Toàn Thư tr.82). Áo Bí thêm: tọa thủ miếu cung mà cưới sớm thì vợ chồng bất hòa, cưới muộn mới hòa hợp và làm ăn thịnh vượng (Áo Bí tr.244)

hãm cưới xin trắc trở — muộn mới lành (mục 14.5 tr.158). Toàn Thư soi cung này theo tuổi tác và sớm muộn: miếu vượng thì lấy muộn tốt, lấy sớm thì khắc — nhưng nhờ vợ mà sang; cùng Thiên Lương thêm Tả Hữu thì vợ hiền, thông minh giỏi giang; cùng Thái Âm được người nội trợ tháo vát; cùng Cự Môn lại thêm Dương Đà, Hỏa Linh, Không Kiếp thì khắc (Toàn Thư tr.82). Áo Bí thêm: tọa thủ miếu cung mà cưới sớm thì vợ chồng bất hòa, cưới muộn mới hòa hợp và làm ăn thịnh vượng (Áo Bí tr.244)

Tùy chỗ đứng:

• Tý — cưới xin hay trắc trở — muộn đường hôn phối mới tránh được chuyện chẳng lành
• Mão — vợ chồng hợp, chung sống phú quý đến đầu bạc răng long
• Thìn — vợ chồng hợp, chung sống phú quý đến đầu bạc răng long
• Tỵ — vợ chồng hợp, chung sống phú quý đến đầu bạc răng long
• Ngọ — vợ chồng hợp, chung sống phú quý đến đầu bạc răng long
• Dậu — cưới xin hay trắc trở — muộn đường hôn phối mới tránh được chuyện chẳng lành
• Tuất — cưới xin hay trắc trở — muộn đường hôn phối mới tránh được chuyện chẳng lành
• Hợi — cưới xin hay trắc trở — muộn đường hôn phối mới tránh được chuyện chẳng lành

Đọc đủ cung Phu Thê →

Thái Dương ở cung Huynh Đệ

anh chị em, người ngang vai phải lứa

sáng anh em đông, trai nhiều, đều nên người (mục 15.2.5 tr.165)

hãm anh em ít hợp — xa nhau lại quý nhau (mục 15.2.5 tr.165)

Đọc đủ cung Huynh Đệ →

Theo Tân Biên

Sáng sủa: hoạnh phát danh tài.

Mờ ám: đau yếu, bệnh ở mắt hay nhức đầu, hao tán tiền tài; sách còn dặn soi thêm sức khỏe của cha (nữ mệnh thì của chồng).

• mà gặp đủ Tang, Kỵ, Đà thì sách hạ câu rất nặng về phần cha hay chồng — nên đọc thành lời nhắc chăm nom sức khỏe người thân, không đọc thành lời báo
• gặp Riêu, Đà, Kỵ — "đau mắt nặng", hao tán tiền tài

Tân Biên mục 3.2.5 tr.192

Theo Toàn Thư

Sáng sủa: nhiều tiền tấn nghiệp, vợ chồng hòa thuận đẻ con trai, kẻ sĩ công danh hiển đạt.

Mờ ám: ở hãm địa mà bị ác tinh xung phá thì việc gì cũng hỏng.

Toàn Thư tr.97